Писать про 9 мая всегда волнительно и трудно. С одной стороны, нельзя скатиться в какую-то банальщину и пустое, пусть даже и искреннее, но порой чересчур казенное славословие. С другой, эмоции, ощущение особого, настоящего торжества переполняют, и желание сказать что-то духоподъемное неудержимо заявляет о себе. Найти золотую середину достаточно проблематично. Да и нужно ли?
Уж не знаю, остаются ли еще такие люди, кто задается вопросом: почему именно 9 мая и почему именно такое торжество? Ведь на все «если» и «кабы» есть простой и очевидный ответ. Наша история действительно не началась в 1941-м или в 1945-м. Но она вполне могла закончиться в эти годы. Планы нацистов хорошо известны: русским, белорусам, украинцам, как и многим другим народам, были уготованы смерть, изгнание и рабство. Именно подвиг наших предков дал нам возможность жить, любить, созидать. И, как ни парадоксально, та Победа дала шанс даже тем странным субъектам, кто ставит ее сейчас под сомнение.
В уже далеком 1945-м, 9 мая, вся наша страна да и весь мир были едины в ощущении общего праздника, торжества жизни над смертью. Не зря ведь подмечено удивительное символическое и эмоциональное сходство между Днем Победы и Пасхой. Что-то в этом есть. Не будем считать случайным совпадением и близость Великой Победы к дню памяти Святого Великомученика Георгия Победоносца, который отмечается 6 мая.
Сейчас по поводу войны много всяких информационных вбросов. Открыто выступать против Победы мало кто решается (количество сумасшедших людей все-таки ограничено). В ход идут рассуждения такого типа: мы не против самой Победы, но, дескать, и воевали не так, и чуть ли не сами войну начали, и празднуем не тогда, и символы не те. А вообще, лучше бы и Сталина не было, и Союз назывался не Советским, и партии коммунистической не существовало. А все политруки с особистами улетучились бы на Марс. Вот тогда бы и радость была полнее. Что тут скажешь? Пора бы уже научиться любить и ценить нашу историю такой, какая она есть. А не строить из себя героиню гоголевской «Женитьбы», которая мечтала приставить губы Никанора Ивановича к носу Ивана Кузьмича, соединив с развязностью Балтазара Балтазаровича и дородностью Ивана Павловича, и получить таким образом портрет идеального жениха.
Некоторых эстетов напрягает и «показной патриотизм»: парады, праздничные ленточки, обилие победной информации в СМИ. Мол, зачем это? Нельзя ли как-то потише? Не поручусь, что все, кто украшает свою грудь красно-зеленой или георгиевской ленточкой, в случае чего встали бы как один на защиту Родины, но вот те, кто высказывает подобные сомнения, точно оказались бы в рядах власовцев и бандеровцев. Не просто так кому-то очень хочется, чтобы Победу праздновали тихо, незаметно, поглуше.
Душок коллаборационизма, или, как говорили в годы войны по аналогии с одним негодяем из Норвегии, квислинговщины, никуда не пропал. Просто время другое и условия изменились. Тогда изменники Родины шли в полицаи, сдавали евреев, стреляли в спину своим согражданам. А сейчас их духовные последыши пописывают статейки, возмущаются парадами. По форме это разные вещи, но по содержанию — стороны одного явления.
Фальсификаторы меняют тактику. Прямолинейные нападки на Победу получили достойный отпор и не поддерживаются народом. Теперь ее пытаются растащить по национальным закуткам. Выступая на торжественном собрании, посвященном 70-летию Великой Победы, Александр Лукашенко с грустью и возмущением упомянул «бухгалтеров» от политики, которые прикидывают, чей вклад в разгром врага был весомее. Президент подчеркнул: «Это инсинуации, и ответ на них простой: нацизм уничтожили не русские и белорусы, не украинцы и грузины, не казахи и узбеки. Великую Победу подарил нам великий советский народ!» Действительно, люди сражались, погибали за общую Советскую Родину. Да, с репрессиями, коллективизацией, борьбой с религией, но это была общая Родина, которую любили и ценили. И этот факт никому не удастся вычеркнуть. В одиночку проиграли бы все. И жили бы сейчас по рейхскомиссариатам. Хотя слово «жили» здесь выглядит как-то не очень уместно.
Историческое и политическое беспамятство может далеко завести. Посмотрите, как получилось на соседней Украине. Там в поисках национальной идентичности и некой самости умудрились назначить на 8 мая День памяти и примирения только потому, что эта дата является официальной в Западной Европе. И вот вопрос: примирения с кем? С нацистами, которые собирались физически уничтожить украинский народ? В качестве торжественного символа праздника власти придумали цветок мака, появившийся в Соединенных Штатах и странах Британского Содружества после Первой мировой войны и не имеющий никакого отношения к украинским народным традициям. Вряд ли можно отстоять национальную самобытность путем такого примитивного копирования.
Искренний патриотизм, единство и целеустремленность – вот те качества, которыми отличалось поколение победителей. Это их моральное наследие, актуальное и для нас, ныне живущих.
Должна быть и у нас своя цель. Сейчас она очевидна: сделать все, чтобы к следующей годовщине Победы не полыхала на нашей общей земле России, Беларуси и Украины война. Этот позор мы должны безжалостно выкорчевать из нашего настоящего. Ведь прекратить братоубийственную войну – тоже по-своему духовный подвиг.
Но мы в последнее время даже слишком много говорим о фальсификаторах, тех, кто пытается украсть у нас Победу, нагло переписать историю. Порой на такое противостояние уходит сил едва ли не больше, чем на увековечивание памяти о самой Победе. Бить по рукам, конечно, нужно. Но постоянное появление подобных горе-историков, которые хотят очернить если не само событие, то хотя бы один день, один факт, одного героя, говорит лишь о величии и немеркнущей славе подвига 70-летней давности!
Будем же верны наследию наших предков! Простите, но не постесняюсь для кого-то банальных, но идущих от сердца и таких нужных слов: спасибо деду за Победу! И немного пафоса, вполне уместного в эти дни. Наш деды сломали хребет фашизму. Если понадобится – повторим!
С Днем Великой Победы!
Комментарии (0)