20 Апреля, 2026 Понедельник

Есть ли у Масленицы христианские корни?

  • 07 февраля 2017 Общество Русский 0

    В нынешнем году Масленица предшествует началу весны, символом которого она является. Начинается она 20 февраля и заканчивается 26 февраля. Даты празднования Масленицы зависят от даты начала Великого поста. У многих этот праздник ассоциируется только с поеданием блинов и сжиганием чучела. Что должны знать христиане о Масленице с церковной точки зрения, рассказывает настоятель храма Святого благоверного великого князя Александра Невского г.п. Вороново Игорь Волошин:

    — Масленица — это последняя подготовительная неделя перед Великим Постом. На этой неделе уже нельзя есть мясо, но разрешены яйца и молочная пища. Отсюда ее второе название — Сырная неделя.

    К Великому посту можно готовиться по-разному. Вот только с помощью Масленицы к нему приготовиться нельзя, скорее — отойти от него подальше. Многие возразят: «Как же так? Не уж-то Масленица — не праздник? Не символ ли солнца мы едим, когда кладем блин в рот? Не с зимой ли расстаемся, сжигая чучело, и не весну ли встречаем хороводами?». Что ж, это как раз тот случай, когда стоит, против обыкновения, ответить на вопрос вопросом: а для кого этот праздник, который иногда с торжеством во взоре именуют «славянским карнавалом»? Для христиан? Вот уж нет! У Масленицы нет ни малейших христианских корней. Одно только формальное сходство: в названии помянуто все то же масло, что и в словосочетании «Масляная неделя». Православный никакими символами солнца не питается, он попросту ест блины. Действительный смысл совсем в другом. Православному, который ожидает Великий пост, дается возможность войти в него мягко, притом войти и телом, и душой. Не набить брюхо до барабанного натяжения, а потом, за час перед началом поста, сказать себе: «Вот теперь потерпим…». Идея Сырной недели далека от этого. Великий пост — время великого покаяния, очищения от грехов и освобождения от соблазнов. Душа и тело задолго до начала поста должны понемногу начать переход к сосредоточению на «перемене ума». Не рывком, не надрывным отказом, а медленным расставанием со страстями в том числе и со страстью к чревоугодию.

    Последний день перед Великим постом всегда назывался в быту «Прощеным воскресеньем». В нынешнем году он приходится на 26 февраля.

    Как выглядит обряд прощения?

    В этот день в церкви читают слова Христа: «Если вы не простите от сердца прегрешений друг другу, и Отец ваш небесный не простит вам прегрешений ваших». Вечером же, в самый канун поста, в церквях совершается обряд взаимного прощения. Во время Чина прощения настоятель и все священники храма выходят из алтаря и просят прощения у прихожан. И прихожане в свою очередь подходят к клирикам и просят прощения у них. А затем уже — друг у друга. В Прощеное воскресенье принято просить прощения у ближних и вне стен храма. Люди звонят друг другу, шлют письма или просят прощения при личной встрече. Обычно диалог выглядит так:

    — Прости меня!

    — Бог простит, и я прощаю.

    Почему просить прощения, а не извиняться?

    Толковые словари ставят эти два слова в ряд близких синонимов. Однако, первоначальная семантика (смысл) слов «извините» и «простите» совсем разная: можно признавать себя виновным (извиняться), но при этом не просить прощения, а можно и наоборот — просить прощения (помилования), не признавая своей вины.

    «Извините» — это язык сервиса, светского этикета (Извините за неудобство. Извините, я не понимаю и др.). Но это не просьба о прощении.

    У слова «простить» есть определенная связь — фонетическая,  смысловая — со словом «простой». Когда отношения между людьми начинают портиться, говорят, что они усложняются, то есть теряют свою простоту. А когда произносят слово «прости», это попытка упростить отношения с людьми: «Я виноват, постараюсь исправиться, загладить вину». Соответственно, простить — это значит понять и принять.

    Как быть, если чувствуешь вину перед человеком, который уже умер?

    Чувство вины нужно трансформировать в созидательную внутреннюю работу, которая пойдет на благо умершему, самому горюющему и его близким. Мы прекрасно понимаем, что, несмотря на уход человека из этого мира, он все равно существует. Его душа жива, и мы всегда можем ей помочь. Самое действенное — молитва. Мы можем читать по нему Псалтирь. Сильнейшей поддержкой душ умерших является милостыня и дела милосердия. Найти нуждающихся или беспомощных людей очень просто: зайдите в любое лечебное учреждение, в детский дом или дом престарелых, там всегда нужна помощь!

    Если вы хотите искупить вину перед усопшим, попробуйте хотя бы немного пожить так, как учит Евангелие. Пожертвуйте ради него своими дурными привычками и желаниями.

    Галина ШЛЕМПО.

    Автор: Галина ШлемпоВоранаўская газета
    Теги: 

Комментарии (0)